Yazar: Dilaver Cebeci
Tanzimat’ı tarih anlatıcılığın ötesinde idrak etmek için döneme ait romanlar okumaya baÅŸladım. YavaÅŸ yavaÅŸ dolan bu bilgi havuzu, dönemin sosyolojik suretinden nasipsiz olmamalıydı. Bu ihtiyacıma doÄŸrudan cevap vereceÄŸi için Tanzimat ve Türk Ailesi’ni okudum.
Kitap ilk olarak Tanzimat’ın öncesini ve sonrasını, geliÅŸen politik meseleleri anlatıyor okuruna. Bunlar kavranmdan toplumsal deÄŸiÅŸimi kavramanın imkansızlığından bahsediyor. Osmanlı ekonomisinin Sanayi Ä°nkılapı neticesinde gerilemesiyle ülkenin bir hammade pazarına dönüşü yenilginin toplum nazarındaki ilk emareleri olarak kabul görüyor.
Yazar, Lale devrinden III.Selim’e kadar olan devri serbest ve ÅŸuurlu deÄŸiÅŸmeler dönemi, III.Selim devrini serbest kültür deÄŸiÅŸmeleri ile mecburi deÄŸiÅŸmeler arasında bir intikal dönemi, bundan sonraki dönemleri de mecburi deÄŸiÅŸmeler ÅŸeklinde tasnif ediyor. Mecburi kelimesinden anlamamız beklenen cebir kullanılarak yani zoraki yapılan deÄŸiÅŸimlerdir.
Velhasıl kitabın bu bölümünün bitimiyle Tanzimat’ın Türk Ailesi’ne nasıl, ne yönde tesir ettiÄŸini anlatan sosyolojik kısma geçiyoruz. Yazar nelere deÄŸinmiyor ki: Evler ve konaklar, aile hayatı ve kadınlık, aile hukuku, kıyafet, aile hayatı ve sofra adabı, köleler ve cariyeler, aile hayatında eÄŸlence.
Merak eden okusun, bilgilensin diye umalım.
DerviÅŸ Vahdeti'nin yiÄŸeni
14th Eki, 11
Rahmetli Dilaver Cebeci’nin mahdumu, ÇaÄŸrı Cebeci beyefendiyle bir mecliste bir araya gelmiÅŸtik zamanında. Kendisi karikatüristtir. ÇaÄŸrı beyefendi, saÄŸlam esprileriyle karnımda aÄŸrılara, gözümde yaÅŸlara sebep olmuÅŸtu o gün. Hey gidi günler. Konuyla pek alakası olmadı ama, bu enteresan bilgiyi burada aktarmazsam içimde ukde kalırdı.
at